高二历史必修二第八课知识点

针对历史知识比较琐碎的问题，我们就需要自己动手去整理和整合所学知识，把教材中大量的史实根据历史发展的一般规律加以整理，简化成历史线索，以建立主干知识的结构和知识间的相互联系。小编带来了高二历史必修二第八课知识点，希望大家能够喜欢!

高二历史必修二第八课知识点1

一、三教合一

1、魏晋南北朝时期的新发展：

魏晋南北朝时期，佛教、道教也在民间广为传播。儒学吸收佛教、道教的精神，有了新的发展。

2、隋朝：

儒学家提出“三教合归儒”的主张，又称“三教合一”，主张以儒学为主和并吸收佛教、道教的理论。

3、唐朝：

统治者奉行三教并行的政策，即尊道、礼佛、崇儒。佛教和道教开始挑战儒学的正统地位，儒学大师韩愈率先提出复兴儒学。

二、程朱理学：

1、程朱理学产生的背景原因：

(1)统治者支持：长期的混乱，不利于大一统的稳定和巩固，宋代统治者倡导尊儒读经。

(2)儒家学者的努力：展开了复兴儒学、抨击佛道的活动;融合了佛道思想来解释儒家义理，形成了以理为核心的新儒学体系——“理学”。

(3)代表人物：北宋时期的程颢、程颐兄弟和南宋时期的朱熹，成就最为突出，所以“理学”也称为“程朱理学”。

2、程朱理学的内涵：

(1)程颢、程颐的思想主张：

天理是宇宙万物的本原。万物只有一个天理，主张先有理而后有物。这是理学的核心思想。

(2)朱熹的思想主张：

朱熹是理学集大成者。强调理之源在于天理，而天理就是作为道德规范的三纲五常。强调“存天理，灭人欲”。

3、程朱理学的影响：程朱理学适应了统治阶级的政治需要，有力地维护了封建专制统治。朱熹编著的《四书章句集注》，成为后世科举考试依据的教科书。朱熹的学术思想还传播到日本、朝鲜乃至欧洲;在日本和朝鲜，甚至形成“朱子学”学派。

三、陆王心学

1、陆九渊的思想主张：

把“心”作为宇宙万物的本原，提出“心”就是“理”的主张;强调“宇宙便是吾心，吾心即是真理”，认为天地万物都在心中。

2、王阳明心学出现的背景：

(1)明中期以后，阶级矛盾日益尖锐，社会动荡不安，封建专制统治陷入危机。

(2)王阳明继承和发展了陆九渊的学说，成为心学的集大成者。

3、王阳明的思想主张：

(1)更多地吸取了佛教的“心外无佛，即心是佛”思想，宣扬“心外无物”“心外无理”的命题。

(2)在认识论上，他提出“致良知”和“知行合一”的学说。

4、评价：

明朝中期以后，陆王心学得到广泛传播。宋明理学历经几百年的发展，对中国社会政治、文化教育以及伦理道德都产生了深远影响。但是，王阳明的“知行合一”并不能科学地说明人的认识和实践的关系。

高二历史必修二第八课知识点2

一、从“无为”到“有为”

(1)原因：秦末战火频繁，社会经济破坏严重。

(2)目的：为了恢复生产和安定人心，统治者吸取道家“无为而治”的思想，采取与民休息的政策。

(3)措施：减轻田租、赦免自卖为奴婢者为庶人、让大量士兵回家，授予田宅，并免除一定的赋税和徭役等。

(4)结果：经过六十多年的休养生息，汉朝的经济实力逐渐恢复和增强，人民生活安定，社会繁荣，国力日盛。

(5)汉初面临的社会问题：

内：诸侯国的势力日益膨胀，土地兼并严重，割据局面正在形成。

外：匈奴为患，边关危机，威胁着西汉的稳定。

(6)为了加强中央集权，适应国家统一形势的发展需要，积极有为的政治思想成为时代的需要。

二、“罢黜百家，独尊儒术”

1、董仲舒其人：

汉代儒家的代表人物。他把诸子百家中道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中，形成了新的儒学体系。汉武帝在位期间，董仲舒曾三次参加对策，阐发他的儒学思想。

2、董仲舒的思想主张：

(1)为适应汉武帝加强中央集权的需要，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。提出不在儒家六经范围之内的各家学术都应罢黜。

(2)为了加强君权，董仲舒宣扬“君权神授”。他提出了“天人合一”和“天人感应”学说。

(3)董仲舒还提出了“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”和仁、义、礼、智、信五种为人处世的道德标准，后人归纳为“三纲五常”。

三、儒学成为正统

1、儒学兴起的原因：

汉武帝起用很多儒学家参与国家大政。儒家学说成为政府选拔人才、任官授爵的标准。士人纷纷研习儒家经典，儒学得以大兴。

2、儒学教育状况：

(1)儒家经典成为国家规定的教科书。设立专事研究和传播五经的教官，称为“博士”。自此，教育为儒家所垄断。

(2)兴办太学，儒家五经博士负责教授，学完经考试合格后即可到政府任官。太学的兴办，打破了以往由贵族官僚世代为官的陈规，使非贵族官僚家庭的子弟也可凭太学资格做官;同时也大大提高了儒学的地位。

(3)在全国各郡县设立学校，初步建立了地方教育系统。儒学于各郡县得到推广，在民间开始处于独尊的地位。

3、结果：儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，成为中国传统文化的主流。

高二历史必修二第八课知识点3

一、“开眼看世界”

1.代表人物及核心思想：(地主阶级抵抗派)。

(1)林则徐：设立译馆，编译《四洲志》、《各国律例》，成为中国近代开眼看世界的第一人。

(2)魏源：编撰《海国图志》，阐述了“师夷长技以制夷”的思想。

2.概念：先进的地主阶级知识分子，从封闭状态中走出来，摒弃传统的夷夏观念，率先提出向西方学习。

3.影响：引导人们关注世界形势，解放思想。

二、“中学为体，西学为用”

1.背景：清政府面临内忧外患的形势。

2.主张：他们提出“中学为体，西学为用”、“师夷长技以自强”的思想。

3.目的：挽救清朝封建统治。

4.概念：封建纲常伦理为国家根本，用西方科学技术来挽救统治。

5.意义：将地主阶级抵抗派的主张付诸实践，迈出中国近代化的第一步。

三、维新变法思想

1.早期维新派：

(1)背景：洋务运动的开展，中国民族资本主义的发展。

(2)代表人物：王韬、郑观应。

(3)主张：经济上主张发展民族工商业，与外国进行商战;文化上主张兴办学校，学习西方科学知识;政治上主张革新，实行君主立宪制。

(4)局限：没有形成完整理论;没有付诸实践。

2.晚期维新派：

(1)背景：民族资本主义经济发展，民族资产阶级力量不断壮大;民族危机严重;早期维新思想的影响。

(2)代表人物：康有为、梁启超、谭嗣同、严复。

(3)主张：

①康有为：著作《新学伪经考》、《孔子改制考》，借用经学外衣，利用孔子来否定君主专制，主张君主立宪，为维新变法提供了合乎传统文化价值的理论依据。

②梁启超：发表《变法通议》，宣传伸民权、设议院、变法图存。

③严复：指出封建君主为“大盗窃国”，翻译《天演论》提出“物竞天择，适者生存”。

(4)实践：1898年发动戊戌变法，但最后结果失败。

(5)影响：是近代中国民族资产阶级探索救国救民真理的一次爱国运动，是中国近代第一次思想解放潮流。

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